Статья посвящена исследованию восприятию и оценки дидактических и  антропологических  возможностей  звука,  слова  (прежде  всего  устного)  и человеческого  образа  в  древнегреческой  культуре  и  философии.    На материале древнегреческой культуры автор анализирует  антропологическое,дидактическое и воспитательное значение звука в музыке;  слова в политике, поэзии,  риторике,  философии;  иконографического  образа  философа  в искусстве. Подчеркиваются религиозные основы образа греческого философа и  греческой  философии  в  целом.  Автор  стремиться  исследовать  не  только фонетический и вербальный, но и визуальный потенциал коммуникаций и их дидактическое  применение  в  древнегреческой  культуре  (например, визуализация  смысла).  Делается  вывод  о  не  дифференцированном  единстве фонетического, вербального и эстетического в классической древнегреческой культуре,  использующей  как  рациональные,  так  и  дорефлексивные (суггестивные)  механизмы  дидактического  влияния.    В  статье  признается большое  философско-антропологическое  значение  эстетики  человеческого образа,  могущее  быть  полезным  для  развития  современной  философии  и продуктивного понимания особенностей древнегреческой философии.

Исследование выполнено при финансовой поддержке РГНФ в рамках развития проекта №14-03-00594а «Иконография античных философов: история и антропология образа». 

Текст  посвящен  проблемам  исследования  человеческого  образа.  Современная  философская  антропология  может  быть  актуальной  только  обращаясь  к  продуктивным  философским  инновациям.  В  современной  философии и культуре большое внимание уделяется изучению феномена визуальности. По мнению автора, философская антропология может оригинально использовать  возможности  визуальной  антропологии,  семиотики  и  эстетики при  актуализации  визуально-пластического  образа  человека,  понимаемого как манифестация бытия человека.

Публикация текста: Дорофеев Д. Ю. Философская антропология, семиотика и эстетика человеческого образа // Современные образовательные технологии в преподавании естественно-научных и гуманитарных дисциплин: сборник научных трудов II Международной научно-методической конференции 09-10 апреля 2015 г. / «Национальный минерально-сырьевой университет «Горный». Санкт-Петербург, 2015. С. 452–458.

Исследование выполнено при финансовой поддержке РГНФ проекта проведения научных исследований «Иконография античных философов: история и антропология образа», проект №14-03-00594а.

Статья  посвящена  исследованию  истории  формирования  и развития  образа  «плачущего  Гераклита»  и  «смеющегося  Демокрита»  и продолжает работы в рамках проекта по иконографии античных философов. Автор  анализирует  все  основные  как  письменные,  так  и  визуальные источники,  особенности  жизни  и  философии  философов,  специфику античного  искусства.  Особое  внимание  обращено  на  восприятие  слез  и особенно  смеха  в  древнегреческой  и  частично  европейской   культуре  и  их значению как способов манифестации философского отношения к миру. 

Статья опубликована: Вестник Санкт-Петербургского Государственного Университета. 2015. Серия 17, вып. 4. С. 161–166.

Савчук Валерий Владимирович — доктор философских наук, профессор, Санкт-Петербургский государственный университет, Российская Федерация, 199034, Санкт-Петербург, Университетская набережная, 7/9 ; vvs1771@rambler.ru Savchuk  V. V. — Doctor of Philosophy, Professor, St. Petersburg State University, 7/9, Universitetskaya nab., St. Petersburg, 199034, Russian Federation; vvs1771@rambler.ru

Статья написана при финансовой поддержке гранта РГНФ 14-03-00594 Иконография античных философов: история и антропология образа.

Представляем здесь презентацию выступления Дорофеева Д. Ю. "Античный философ: гермафродит или двуликий Янус", на которой можно ознакомиться с редкими образцами античных двойных герм, изображающих богов, философов, историков, поэтов. Презентация была представлена 22 октября 2015 года в Институте философии СПбГУ на семинаре "Визуальные практики"центра Медиафилософии, посвященном теме "Двуликий философ: стратегии визуализации философа в Риме".

В статье предпринята попытка проанализировать скульптурный образ Зенона Китийского с точки зрения античной физиогномики. Прослежены определенные гендерные черты скульптурного и доксографического образа Зенона, установлены его параллели с концепцией «уравновешенных» людей из диалога «Политик».

Материал опубликован: Светлов Р. В. Иконография Зенона Китийского и "уравновешенные" люди Платона // Универсум Платоновской мысли: Корпус текстов Платона в истории его интерпретаций: Материалы XXII международной конференции, Санкт-Петербург, 24-25 июня 2014 г. — СПб.: Издательство РХГА, 2015. — С. 95-104.

Исследование выполнено при финансовой поддержке РГНФ проекта прове­дения научных исследований «Иконография античных философов: история и ан­тропология образа», проект № 14-03-00594а.

Презентация к докладу Д. Ю. Дорофеева "Смех и слезы античной философии: к эволюции образа Гераклита и Демокрита", состоявшемуся 25 июня 2015 года в рамках XXXIII международной конференции "Универсум платоновской мысли" на заседании секции "Платонизм в социокультурном и художественном контекстах".

Текст посвящен проблемам  исследования человеческого образа. Современная философская антропология может быть актуальной только обращаясь к продуктивным философским инновациям. В современной философии и культуре большое внимание уделяется изучению феномена визуальности.  По мнению автора, философская антропология может  оригинально использовать возможности визуальной антропологии, семиотики и эстетики при актуализации визуально-пластического образа человека, понимаемого как манифестация бытия человека. 

Статья напечатана в: Современные образовательные технологии в преподавании естественно-научных и гуманитарных дисциплин: сборник научных трудов II международной научно-методической конференции 09-10 апреля 2015 г. СПб: Национальный минерально-сырьевой университет «Горный». С.452-458.

Исследование выполнено при финансовой поддержке РГНФ проекта проведения научных исследований «Иконография античных философов: история и антропология образа», проект №14-03-00594а.

Статья написана при поддержке Гранта РГНФ «Иконография античных философов: история и антропология образа», проект №14-03-00594а.

Интерес сфокусирован на I книге романа Апулея Метаморфозы, которая, очевидно, скрывает в себе ключ к прочтению и толкованию произведения в целом. Имея в виду собственное признание Апулея в приверженности платоновской философии, а также учитывая принадлежность Апулея к традиции софистики, мы попробуем оценить, насколько серьезна философская (платоническая) ангажированность Апулея, чье имя уже давно называется среди имен платоников II века н.э. В частности, интерес представляет Сократ: не только как один из персонажей I книги, но, и это главное, как фигура, ключевая для интерпретации романа в целом.    

Презентация, представленная на IX Шелеровском семинаре, состоявшемся 21 ноября 2014 г. в Горном Университете.